L’indifferenza come cifra del nostro tempo presente
«A loro non importa davvero»
Perché molti ignorano i pericoli finché non diventano una minaccia personale inevitabile.
di Todd Hayen
Perché tante persone sembrano incapaci di preoccuparsi di ciò che non le tocca direttamente? Todd Hayen riflette sull’indifferenza come tratto distintivo della società contemporanea, interrogandosi sulle ragioni psicologiche e culturali di una passività che rende invisibili anche i pericoli più evidenti. Un’analisi provocatoria sul progressivo restringimento dell’orizzonte individuale e sulla perdita della capacità di riconoscere le minacce prima che diventino tragedie personali. (N.R.)
Questo potrebbe non valere per tutti i tipi di persone remissive, ma molte di quelle che ho incontrato semplicemente non se ne curano. Questo potrebbe essere il motivo per cui non riusciamo a fargli capire i fatti che continuiamo a sbattergli in faccia. Certo, quelle con cui ho parlato potrebbero dire di non importarsene solo per farmi tacere, ma non credo proprio. Sembrano piuttosto sincere.
Come potevano non importarsene? Ecco, questa è la domanda da un milione di dollari. In generale, le persone non si preoccupano delle cose che non le riguardano direttamente. Dovrebbero, ma non lo fanno. Le persone di oggi, almeno, non sembrano molto brave a discernere le cose che, se non curate, finiranno per ritorcersi contro di loro. Credo che un tempo le persone fossero più brave a capire queste cose.
Un tempo, quando assistevano a una guerra in un paese vicino, ad esempio, dicevano: “Mmm, se non facciamo qualcosa, quei predoni assetati di sangue potrebbero arrivare anche da noi”. Le persone che la pensavano in questo modo, che speculavano su un potenziale pericolo imminente, sono in realtà scomparse da tempo, se mai sono esistite.
Tuttavia, il mio punto resta valido: se non li riguarda direttamente nel momento presente, non gliene importa.
Mi dispiace, penso che sia strano.
E, naturalmente, le persone sembrano molto incoerenti su questo punto. Alcune cose gli stanno a cuore, ma di solito non sono importanti quanto quelle che dovrebbero.
Prendiamo ad esempio il controllo e l’applicazione delle leggi sull’immigrazione. La maggior parte delle persone di sinistra sembra preoccuparsi molto del trattamento che l’ICE riserva alle persone sospettate (o legalmente accertate) di trovarsi illegalmente negli Stati Uniti. Si preoccupano dei loro diritti, delle loro famiglie e delle modalità di arresto e deportazione. Certo, alcune di queste preoccupazioni sono legittime.
Tutti dovrebbero essere trattati con equità e rispetto dalle forze dell’ordine e, se ciò non accade, è giusto presentare un reclamo attraverso i canali appropriati. Ma nessuna di queste persone sembra minimamente preoccupata di come milioni di persone clandestine – e spesso criminali – peggioreranno la qualità della vita di tutti coloro che già vivono qui.
Spesso chiedo: “Quindi, volete frontiere aperte e, di conseguenza, non avere mai leggi che facciano rispettare le norme sull’immigrazione?” Invariabilmente rispondono: “Oh no, credo proprio che dovremmo controllare le nostre frontiere!”. Chi l’avrebbe mai detto.
Lo stesso vale per la libertà di parola. Le persone possono sembrare preoccupate per i discorsi d’odio e per quelli che non si conformano alla loro visione del mondo, come ad esempio le dichiarazioni di Charlie Kirk sugli aspetti negativi del transessualismo o dell’aborto. Ma se chiedi loro: “Quindi, non credi nella libertà di parola? Pensi che il Primo Emendamento della Costituzione degli Stati Uniti sia una sciocchezza idealistica?”, invariabilmente risponderanno: “No, certo che credo nella libertà di parola!”. Ma non è vero. Vai a capire.
Non riescono a guardare abbastanza lontano da rendersi conto delle conseguenze del selezionare arbitrariamente i discorsi, eliminando ciò che ritengono offensivo e conservando solo le “cose importanti”. Purtroppo, non si può fare, e fino a poco tempo fa la gente lo sapeva. La libertà ha un prezzo, e a volte non è piacevole.
Penso che spesso questo atteggiamento di “non mi importa” derivi dal fatto che le persone sembrano non dare molta importanza ai principi. Naturalmente, questo dipende dal “principio” in questione. Riprendendo l’esempio dell’immigrazione per illustrare questo punto: coloro che si oppongono all’espulsione degli immigrati clandestini sembrano tenere a cuore il principio di “gentilezza”, di “amare il prossimo” e del “nessuno dovrebbe essere ferito, praticamente per nessun motivo”.
Eppure contraddicono questo atteggiamento in decine di modi: si aspettano che le persone vengano incarcerate per non aver usato il pronome da loro scelto, o arrestano chi pronuncia un discorso sulle atrocità commesse a Gaza – considerano questi esempi come incitamento all’odio. In questi casi, l’arresto è accettabile. Ma entrare illegalmente negli Stati Uniti, o farlo mentendo sui propri precedenti penali? Questo va benissimo.
Credo che le persone di tipo “bisbetico” (vedi il mio Substack per una definizione di “bisbetico”) siano molto consapevoli dei principi. La distruzione della libertà di parola e persino l’annientamento della privacy negli Stati Uniti non sta necessariamente colpendo direttamente le persone (tranne durante il Covid, quando certamente lo ha fatto, con la persecuzione dei non vaccinati e la perdita di posti di lavoro e mezzi di sussistenza). Per molti di noi è una “questione di principio”. È la distruzione sconsiderata dei fondamenti stessi su cui è stato costruito il nostro Paese (gli Stati Uniti).
Non solo i nostri diritti costituzionali, ma anche i diritti inalienabili che il nostro Creatore ci ha concesso. Il messaggio che preannuncia un futuro in cui nessuno di noi si sentirà a proprio agio è chiaro e inequivocabile. Sentiamo il treno arrivare, svoltare la curva… E non promette niente di buono.
Forse le donne più scontrose non si agitano per le ingiustizie finché non le subiscono in prima persona, ma forse riescono anche a vedere ciò che ci aspetta in modo più logico e pragmatico rispetto alle persone più conformiste. Anche questo, però, è discutibile. Le persone conformiste, di certo, non hanno problemi a perdere la testa per Trump, anche se (almeno fino a poco tempo fa) non faceva granché che le riguardasse direttamente in modo negativo.
Anche loro affermano di guardare a future calamità per giustificare il loro odio. Eppure i canadesi adorano Carney e sembrano non rendersi conto di cosa stiano portando le sue bravate al Canada: inflazione e prezzi dei generi alimentari alle stelle, deficit e debito pubblico in continua crescita (ormai superiore al PIL), tasse più alte e crescenti tensioni commerciali con gli Stati Uniti a causa di ritorsioni tariffarie e politiche protezionistiche che, secondo i critici, rischiano di provocare recessione e declino economico a lungo termine. O, probabilmente la cosa più devastante, l’alleanza con la Cina e il Partito Comunista Cinese (“Non è comunismo”, amano gridare, “È socialismo”. Ah ah.)
Queste incongruenze si manifestano in diversi modi. L’approccio di Obama alla guerra con i droni è stato completamente ignorato, mentre qualsiasi iniziativa simile intrapresa da Trump (prima della catastrofe iraniana) è stata considerata criminale.
Ma a loro importa davvero? O sono semplicemente stranamente selettivi riguardo a ciò che interessa loro?
Forse è più vero il secondo caso. Forse a loro importa, ma di cose stranamente inappropriate. E poi non si curano di cose che invece sarebbero perfettamente appropriate. Mi hai beccato. Tutto quello che posso dire con certezza è che è strano. Molto strano. E la cosa mi interessa.
Todd Hayen, PhD, è uno psicoterapeuta iscritto all’albo che esercita a Toronto, Ontario, Canada. Ha conseguito un dottorato di ricerca in psicoterapia del profondo e un master in studi sulla coscienza. È specializzato in psicologia junghiana e archetipica. Todd scrive anche per il suo substack, che potete leggere qui.
