Soffrire è da svegli: sulla pericolosa disinvoltura con cui una società anestetizzata consegna le sue libertà al potere.
IMPERMEABILI ALLA SOFFERENZA
di Todd Hayen
In “Impermeabili alla sofferenza”, Todd Hayen si interroga con lucidità amara sulla crescente indifferenza di molti cittadini verso la perdita graduale delle libertà individuali. Con uno stile diretto e personale, l’autore mette a nudo il contrasto tra chi avverte con angoscia l’avanzare di meccanismi autoritari e chi, anestetizzato da decenni di comodità e retorica del “nulla da nascondere”, accetta passivamente l’intrusione dello Stato e la censura sociale. Hayen si confronta con la logica del gregge: quei “tipi-pecora” che non vedono pericolo nel controllo, che non temono il fascismo perché non ne riconoscono le forme moderne, che non difendono la libertà di parola perché convinti che basti “non dire nulla di male”. Ma l’autore ribadisce con forza una verità spesso ignorata: l’oppressione non punisce solo chi sbaglia, ma piega anche chi obbedisce, in nome della sicurezza, della docilità e dell’ignoranza. Un saggio breve che è insieme confessione, grido d’allarme e invito a riscoprire la vulnerabilità come segno di consapevolezza. Perché solo chi soffre, capisce. E solo chi capisce, può resistere. (Nota Redazionale)
Posso essere così audace da dire che potrei aver capito qualcosa? Probabilmente lo sapete già tutti, visto che a volte sono un po’ lento di comprendonio. Continuo a sentire dai tipi-pecora che a loro non importa davvero se perdiamo tutte le nostre libertà. Non gli importa di perdere la privacy perché non hanno nulla da nascondere, non gli importa di perdere la libertà di parola perché le persone dovrebbero essere punite per aver detto cose cattive e/o pericolose (e non hanno nulla da dire che possa essere considerato cattivo e/o pericoloso).
Non temono che il governo acquisisca troppo controllo, perché non ci sarà mai motivo per cui il governo voglia o abbia bisogno di controllarli. Non temono il comunismo o il fascismo, principalmente perché non sanno cosa significhino chiaramente queste due ideologie, e inoltre, ciò non accadrebbe mai in una società libera, a cui sono pronti a rinunciare comunque.
Certo, per tutti noi tipi bisbetici, praticamente perdiamo i sensi al pensiero di vivere in una società in cui le libertà fondamentali sono state violate, o in cui il governo, o qualsiasi altra autorità, ha potere sui nostri movimenti, sul nostro denaro e sulla nostra esistenza fondamentale. Quando sentiamo qualcuno dire: “Non mi interessa quanto controllo abbiano le autorità, non ho nulla da nascondere e non faccio nulla di male, quindi non è qualcosa di cui preoccuparmi”, andiamo su tutte le furie.
Non lo sanno?
Non sanno che quando il controllo sulle masse avrà sicuramente effetto, non importerà un fico secco se “non hanno nulla da nascondere” o “non fanno niente di male”? L’oppressione ha molte forme, e il suo scopo principale non è punire le malefatte, ma piuttosto mantenere le persone, in generale, obbedienti e sotto controllo.
Il controllo detta il tono del comportamento di una società. Un buon esempio di questo si è verificato durante il Convoglio dei Camionisti Canadesi. Chi ha donato a quella causa ha corso il rischio di vedersi congelare i conti in banca. (A me è capitato anche a me). Donare a una “causa” come il Convoglio dei Camionisti era forse una “cosa cattiva”? Era contro la legge, era un reato? In una società libera, protestare (pacificamente) e opporsi a qualsiasi tipo di ingiustizia che un individuo consideri abominevole è uno dei nostri diritti fondamentali come cittadini di un paese libero.
Tuttavia, punire chi fa qualcosa che il governo non approva stabilisce un limite che indica cosa è accettabile e cosa no. Chi vede amici e familiari puniti per aver contribuito a una causa come quella del convoglio di camionisti, classificherà la loro attività come quella di “persona cattiva”, mentre prima che venisse loro inflitta la punizione (il congelamento dei loro conti bancari), queste stesse persone non avrebbero avuto problemi a indossare un cappello da “figa” e a marciare contro Donald Trump.
Ritengono che ciò che ha fatto il governo (congelare i conti) sia “ragionevole” e si dicono che chiunque abbia contribuito era una “persona cattiva” e merita di essere rimproverato.
Non c’è termine migliore di “indottrinamento”: alle persone viene insegnato cosa è giusto e cosa è sbagliato, e qual è la punizione per chi sbaglia. È un po’ come addestrare un cane, ma non con il rinforzo positivo (anche se ce n’è molto in giro), bensì con il rinforzo negativo.
Inutile dire che questa punizione negativa all’inizio è moderata. E questo è ciò che ho capito: le persone non sanno ancora quale sarà la vera punizione per aver commesso un illecito e per essersi allontanate dai desideri del programma. Non hanno mai sperimentato vere sofferenze per mano dei loro prigionieri, quindi non sanno cosa li aspetta. Nessuno di loro ha vissuto in Corea del Nord, o nella Russia sovietica, o nella Germania nazista, o nella Cina di Mao. Nessuno di loro sa cosa significhi vivere in uno di questi ambienti, dove non è necessario essere un criminale per essere perseguitati gravemente e puniti fisicamente per il solo fatto di esistere.
Beh, nemmeno i toporagni (molto probabilmente chiunque legga questo è un ). Quindi, cosa succede? Questa è la parte che non ho ancora capito. Ho alcune teorie, ma la maggior parte sono piuttosto fiacche. Una teoria è che i toporagni siano più consapevoli della storia e degli eventi mondiali rispetto alle loro sorelle pecore. Non riesco a immaginare che questo sia vero quanto dovrebbe essere per avere un qualche tipo di impatto. Ma ho notato che i toporagni che ho incontrato sono molto ben informate sui regimi totalitari, sia quelli attuali che quelli passati. I toporagni sembrano essere più colte delle pecore: storia (come detto), filosofia, psicologia, biografie, letteratura classica, ecc. Forse ci sono alcuni romanzi rosa di Nora Roberts, ma non molti.
Sono sicuro che ci siano molti bisbetici che non leggono un libro dai tempi del liceo, ma non sembra essere la verità. Non si tratta nemmeno di leggere libri in senso stretto, ma di informazione, consapevolezza e comprensione che sembrano prevalere. Combinate questo con il buon senso e il pensiero critico, e potreste avere una formula valida per la bisbetica.
Come ho detto, non credo di averlo ancora capito. Ma credo che ci sia una certa fondatezza nell’idea che le persone comuni non sappiano davvero cosa stanno consegnando all’agenda. Non sanno cosa significhi subire un dolore inflitto politicamente. E sono piuttosto certi che questo tipo di dolore non sia in arrivo.
Certo, ci sono sempre strane anomalie in queste teorie. Perché le stesse persone sono ossessionate e terrorizzate dall’idea che Trump possa creare per loro questo mondo oppressivo, fascista e totalitario, dove tutti, se sono fortunati, si torceranno dal dolore per le strade, privati di cibo, acqua e di qualsiasi forma di decenza nella vita?
Questo è sicuramente strano, perché non ha senso che, se sono così terrorizzati che ciò accada con Trump, non riescano a vederlo con Carney in Canada, Merz in Germania, Macron in Francia, Xi Jinping in Cina e Starmer nel Regno Unito. Certo, non hanno problemi a vederlo con Putin in Russia. Ma Zelensky in Ucraina è l’eroe di tutti i tempi. Chissà perché.
Quindi, credo di essermi sbagliato. Non ho ancora capito niente. Vabbè, torniamo al tavolo da disegno.
Todd Hayen, PhD, è uno psicoterapeuta iscritto all’albo che esercita a Toronto, Ontario, Canada. Ha conseguito un dottorato di ricerca in psicoterapia della profondità e un master in Studi sulla Coscienza. È specializzato in psicologia junghiana e archetipica. Todd scrive anche per il suo blog Substack, che potete leggere qui.
Il nuovo libro di Todd, The View of the Shrew, uscirà più avanti in questo mese e sarà possibile prenotarlo. In alternativa, è possibile partecipare all’estrazione di una copia gratuita iscrivendosi alla sua mailing list qui .
