Un tema ricorrente nei film, nella televisione e nella letteratura è la “grande bugia”

L’INGANNO DELLA SPINTA ODIERNA ALLA DIVERSITÀ

Dobbiamo essere tutti uguali. Non tutti nascono liberi e uguali, come dice la Costituzione, ma tutti sono resi uguali…
Ray Bradbury, Fahrenheit 451


Un tema ricorrente nei film, nella televisione e nella letteratura è la “grande bugia”.

Abbiamo sempre sentito l’adagio: “se dici una bugia abbastanza grande e continui a ripeterla, più persone ci crederanno”. Penso che la versione originale di quella citazione sia attribuita al propagandista nazista Joseph Goebbels . Anche se, come con la maggior parte dei riferimenti storici, Goebbels potrebbe non averlo mai detto.

Comunque, tanto vale dire di sì, eh? Abbastanza facile.

La “diversità” e gli sforzi per raggiungerla, come descritti nell’agenda, sono una bugia. Una grande bugia. Lo stesso vale per “inclusione” ed “equità”: belle idee e, in un mondo sano, begli ideali su cui lavorare. Ma nel nostro attuale “Mondo Bizzarro”, tutte bugie. Infatti, come ben sapete, la maggior parte di tutto ciò che è istigato e implementato dal “governo” sono bugie. Quelli grandi.

Triste ma vero.

Perché queste cose vengono etichettate come “Grandi Bugie” e non semplicemente come piccole bugie? La “cultura del risveglio” definisce bigotto o razzista chiunque indichi la diversità. Ad esempio, se una persona commenta l’abbigliamento unico di un gruppo etnico corre il rischio di essere definita razzista. Una persona che commenta un attributo di una particolare razza (buono o cattivo), è chiamata bigotta della profilazione. Se qualcuno riconosce la diversità e la fa notare è razzista. Non si onora la diversità cancellando tutto ciò che è culturalmente diverso. Non ha senso. Dal momento che queste cose si sono fatte strada nella cultura così profondamente, identificarle ed etichettarle come fa la cultura, si qualifica come una grande bugia.

Ho scritto un precedente articolo su questo argomento intitolato: “Pseudo-diversità” . I punti che ho sottolineato allora sono leggermente diversi da quelli che sto sottolineando adesso, ma sono tutti simili. Ecco una citazione da quell’articolo che è più in linea con i pensieri di oggi:

Nel momento in cui ho scritto questo, ero un po’ perplesso sul perché stesse accadendo una cosa del genere. Come la maggior parte delle cose che accadono di questi tempi, semplicemente non aveva senso. Perché dovrebbero dire una cosa e poi farne un’altra?

Perché la “cultura del risveglio” dovrebbe essere così pronta a decimare qualcuno per un’osservazione “non inclusiva”, ma allo stesso tempo sostenere la cieca accettazione di visioni così uniche ed eclettiche, senza capire che persone così uniche ed eclettiche sono per loro stessa natura la natura “non è inclusa”.

Sono l’unico a vedere questo paradosso? Affinché una cultura accetti veramente la diversità, deve prima consentire la diversità e non essere così concentrata nel rendere tutti uguali, e quindi impercettibili. C’è una linea sottile tra il pregiudizio bigotto e la tolleranza.

La tolleranza è la parola chiave in una società stabilizzata. Tolleranza, flessibilità e resilienza stanno dalla parte dell’”unico, diverso, individuo o gruppo”. Così come con il gruppo “maggioranza” che può essere accusato di bigottismo culturale.

Sì, il pregiudizio odioso è una caratteristica da tentare di eliminare, ma non la consapevolezza che le persone sono diverse. Dobbiamo incoraggiare la consapevolezza delle differenze e, insieme alla consapevolezza delle differenze, alle persone dovrebbe essere consentito, entro limiti ragionevoli, di esprimere la propria consapevolezza di tali differenze. “Oh guarda, quell’uomo è nero, quella persona ha un pene ma è vestita da donna, queste persone sono diverse da me, lo noto e lo accetto, ma in parte potrebbe mettermi a disagio.”

Forse qualcosa non mi piace, e se sento che invade la mia qualità di vita, posso esprimere questo fatto senza violenza o odio. (Un chiaro esempio di ciò è la pletora di eventi di “narrazione” trans nelle scuole elementari. Non possiamo rifiutare tali attività senza essere etichettati come odiosi nei confronti delle persone trans?)

Forzare le persone (attraverso la vergogna) ad amare ogni scelta di vita che fanno e, in caso contrario, essere accusate di essere bigotte o, peggio, essere arrestate per una violazione dei diritti umani, non è una buona cosa. Le persone dovrebbero poter essere diverse. Questo assioma non si applica solo alle persone che tentano di essere contrarie alla “maggioranza al centro della curva a campana”, ma anche alle persone che si trovano nel “centro della maggioranza alla curva a campana”. Hanno lo stesso diritto di essere accettati per quello che sono, comprese le proprie convinzioni su se stessi e sulla visione del mondo, e di non essere vittime di bullismo o minacciate legalmente di essere d’accordo con scelte con cui semplicemente non sono d’accordo (come l’obbligo di rivolgersi alle persone con la loro voce). pronome scelto.)

Sì, c’è una zona grigia in tutto questo, e non intendo scavalcare questa zona grigia con i miei commenti radicali. Anche se, nella mia personale visione del mondo, credo che le persone abbiano anche il diritto di essere razziste, purché non feriscano nessuno con il loro bigottismo. Credo anche che, eliminando questi bigottismi, si creerà una “società migliore”. Credo che il nocciolo del bigottismo sia un naturale sospetto nei confronti delle differenze. Gli esseri umani più integrati sono meno minacciati dalle differenze degli altri. Anche se potremmo avere il “diritto” di essere minacciati, in genere la società migliorerebbe se non lo fossimo.

“Vivi e lascia vivere” è il modello fondamentale per la convivenza pacifica qui. E noi, nel corso della nostra storia umana, abbiamo cercato di farcela. È solo di recente che sembra che stiamo facendo dei seri passi avanti in questo senso, finché non è arrivata l’agenda e ha mandato tutto all’aria. In altre parole, non credo che ciò che stiamo vivendo riguardo a questa insana schifezza del “risveglio” sia un fenomeno organico naturale. Il diavolo ce lo sta facendo fare, forse letteralmente.

Ancora una volta viene utilizzata la tattica del bastone-carota. La carota è il nobile ideale di diversità, equità e inclusione per tutte le persone di tutte le culture ed etnie. Sì, è carino, possiamo accettarlo! Ma poi dite a tutti noi che siamo esseri umani spregevoli perché pensiamo che uomini con peni e testicoli non dovrebbero competere negli sport femminili, o che una persona di colore non dovrebbe ottenere la posizione di chirurgo del cervello quando non è la più competente.

Dicci che siamo bigotti e transfobici se non crediamo che dovremmo essere obbligati a indovinare i pronomi di fantasia di qualcuno e finiremo in prigione o con una pesante multa se falliamo. Diteci che abbiamo torto nel pensare che certe culture abbiano certi tratti identificabili, in particolare appartenenti a diversi periodi storici (come una persona nata e cresciuta nella tradizione cinese con particolari attributi di abbigliamento) senza essere accusati di estrema insensibilità e di un disgustoso violatore di diversità, equità e inclusione.

Allora veniamo puniti per aver effettivamente riconosciuto che le persone sono diverse. E veniamo puniti per aver creduto che non tutti abbiano diritto a tutti i premi là fuori, ma in effetti alcune persone che hanno lavorato duro, o hanno mostrato una particolare abilità, sono “incluse” in un gruppo speciale che sfrutta quei doni, e altre ne sono effettivamente escluse.

Questa è equità. Dov’è l’equità nel rendere tutti uguali, tutti, indipendentemente dalla loro particolarità, unicità, abilità, talento o duro lavoro, nell’essere ammassati in una singolare “identità” con tutti gli altri?

Non innamorarti di questa carota degli DEI. È una bugia grande e brutta. Crea risentimento, rabbia, frustrazione, confusione e tristezza. E soprattutto crea il contrario di ciò che pretende di creare.

Proprio quello che ha ordinato il medico e sappiamo tutti dove ci portano gli ordini del medico.

Todd Hayen

 

 

 

 

Todd Hayen è uno psicoterapeuta registrato che esercita a Toronto, Ontario, Canada. Ha conseguito un dottorato di ricerca in psicoterapia del profondo e un master in studi sulla coscienza. È specializzato in psicologia junghiana, archetipica. Todd scrive anche per il suo substack, che puoi leggere qui

 

 

 

 

 

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