«NICOLAI LILIN: NAVALNY DA NEONAZISTA A STRUMENTO DEGLI ATLANTISTI»

”Il mistero della morte di Navalny

NICOLAI LILIN: NAVALNY DA NEONAZISTA

A STRUMENTO DEGLI ATLANTISTI

Lo scrittore russo naturalizzato italiano Nicolai Lilin, autore del bestseller internazionale Educazione Siberiana ⁽¹⁾ (e di un libro dedicato proprio all’analisi della figura del presidente Vladimir Putin dal provocatorio titolo L’Ultimo Zar)⁽²⁾, attraverso le colonne dell’ANSA ha invitato l’opinione pubblica ad approfondire quali siano le origini di personaggi come l’attivista e dissidente russo recentemente deceduto Alexei Navalny, per capire “chi siano veramente”, poiché secondo la sua opinione l’Occidente ha “un’immagine assolutamente distorta” di questo tipo di figure.

Lilin afferma infatti che Navalny non sia mai stato un politico ed è sbagliato dire che fosse un oppositore di Putin. L’autore italo-russo prosegue dicendo che Navalny era uno strumento di propaganda, un blogger che attraverso i social network diffondeva le proprie opinioni in rete senza essere un reale elemento politico.

Lilin ci tiene a ricordare che la figura pubblica di Navalny è nata nell’ambiente dell’estrema destra russa e che fosse dichiaratamente un nazista. Dall’inizio della sua attività egli partecipava a un movimento denominato “La Marcia Russa”, organizzazione all’epoca gestita da oligarchi politicamente schierati con gli ambienti dell’estrema destra e che sarebbero poi stati eliminati da Putin. Questi oligarchi nazisti, continua, erano personaggi che adoravano la figura di Hitler e la storia del terzo Reich, che esibivano in pubblico svastiche e facevano il saluto romano. “Navalny spesso si esibiva nel saluto romano, ci sono le foto, e non nascondeva le sue origini naziste”.

Lilin continua la sua analisi parlando di un Navalny trasformista che ha operato una riabilitazione del suo nome in un grande progetto seguito da una squadra di professionisti con cui l’attivista russo avrebbe messo in piedi un blog, notiziari, piattaforme social e così via. Un’organizzazione che ha cominciato a ricevere sponsorizzazioni dall’Occidente e Navalny, da figura esplicitamente nazista, riesce a ricollocarsi agli occhi del pubblico (in particolare quello occidentale) su posizioni politiche più libertarie.

Navalny, incalza lo scrittore, diventa un elemento di disturbo in Russia che lavora per gli interessi del mercato occidentale e, secondo Lilin, è per questo che è stato in seguito incarcerato. Lilin mette subito avanti le mani dichiarandosi apertamente contrario a questa carcerazione, ma osservando mestamente che “la Russia funziona così”, definendola un sistema autoritario dove se ti comporti in un certo modo vieni punito in un certo modo.

Sul mistero della sua morte, Lilin afferma che un vecchio collaboratore di Navalny ha fatto una strana dichiarazione dopo la sua dipartita: ‘può darsi sia stato avvelenato da coloro dei quali da molto tempo si fidava’. Lo scrittore continua dicendo che nell’ambiente del movimento anti Putin in Russia da tempo sia popolare la teoria che l’Occidente sfrutti diversi elementi per i propri interessi e quando questi personaggi diventano quello che Lilin definisce una ‘cartuccia sparata’, come nel caso di Anna Politkovskaja, scatterebbe quindi un meccanismo per cui gli occidentali eliminano queste persone per sfruttarle come vittime sacrificali da presentare come eroi attraverso i propri canali di comunicazione.

Lo scrittore continua la sua analisi osservando come a Putin la morte di Navalny in carcere non avrebbe portato alcun tipo di vantaggio politico o mediatico. Al presidente russo, Navalny era più utile come detenuto per mostrare a tutti che il sistema putiniano può usare la legge per reprimere coloro che cercano di sabotare il funzionamento dello Stato. Lilin osserva come era molto più conveniente per gli interessi occidentali trasformarlo in un martire.

L’autore russo conclude poi ricordando come nelle carceri russe continuino a esserci i “veri oppositori di Putin, tanti comunisti che sono stati in carcere ma che non fanno gli interessi dell’Occidente” e sono pertanto ignorati dall’opinione pubblica dei paesi appartenenti al blocco atlantico. L’Occidente, per Lilin, non capisce la Russia ed è diventato troppo arrogante, chiuso nella sua piccola bolla sull’orlo del collasso, rifiutandosi di accettare il fatto che ormai non vi può essere più alcuna egemonia.

Nicolai Lilin è sempre stato una figura dalle opinioni polarizzanti e anche questa volta le sue affermazioni taglienti (e in qualche modo disturbanti se si osserva il trattamento mediatico riservato negli ultimi giorni alla figura di Navalny) non potranno fare altro che suscitare accesi dibattiti nella pubblica piazza e le ire dei più stoici oppositori dell’impero putiniano e dei sostenitori dell’intervento occidentale nel teatro di guerra ucraino.

Approfondimenti del Blog

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Cosa significa nascere, crescere, diventare adulti in una terra di nessuno, in un posto che pare fuori dal mondo? Pochi forse hanno sentito nominare la Transnistria, regione dell’ex Urss autoproclamatasi indipendente nel 1990 ma non riconosciuta da nessuno Stato. In Transnistria, ai tempi di questa storia, la criminalità era talmente diffusa che un anno di servizio in polizia ne valeva cinque, proprio come in guerra. Nel quartiere Fiume Basso si viveva seguendo la tradizione siberiana e i ragazzi si facevano le ossa scontrandosi con gli “sbirri” o i minorenni delle altre bande. Lanciando molotov contro il distretto di polizia, magari: “Quando le vedevo attraversare il muro e sentivo le piccole esplosioni seguite dalle grida degli sbirri e dai primi segni di fumo nero che come fantastici draghi si alzavano in aria, mi veniva da piangere tanto ero felice”. La scuola della strada voleva che presto dal coltello si passasse alla pistola. “Eravamo abituati a parlare di galera come altri ragazzini parlano del servizio militare o di cosa faranno da grandi”. Ma l’apprendistato del male e del bene, per la comunità siberiana, è complesso, perché si tratta d’imparare a essere un ossimoro, cioè un “criminale onesto”. Con uno stile intenso ed espressivo, anche in virtù di una buona ma non perfetta padronanza dell’italiano, a tratti spiazzante, con una sua dimensione etica, oppure decisamente comico, Nicolai Lilin racconta un mondo incredibile, tragico, dove la ferocia e l’altruismo convivono con naturalezza. 

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