Heidegger ci guida nella fenomenologia della noia, una tonalità emotiva che oggi, nell’era dell’infosfera, rischia di divent…
«ATHANASIA. I DONI DELLA MORTE IN HEIDEGGER E BLOCH»
Il problema dell’immortalità è così pressante e così radicato che dobbiamo osare farcene un’opinione …
«LIBERTÀ E TRASCENDENZA: IL SOGGETTO COME EPISODIO»
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«MI DIMETTO DA UMANO»
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«LA CREAZIONE DEL MONDO»
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CONSIDERAZIONI GIORNALIERE
Enrico Toselli Leggi:
Quella che segue è una vignetta ironica. Deride – con un sorriso appena amaro – l’idea che il consenso, concetto serio e necessario, possa essere ridotto a un atto burocratico, a una firma capace di sostituire l’intelligenza emotiva, la fiducia e la poesia dell’incontro umano.
Un uomo e una donna si incontrano in un bar.
Parlano, ridono, si piacciono. L’atmosfera è leggera, l’intesa evidente. Sono entrambi maggiorenni, consapevoli, liberi. Decidono di andare insieme.
A quel punto l’uomo, prudente per natura, apre la sua ventiquattrore e ne estrae un foglio.
— È solo una formalità, dice.
La donna prende il foglio e legge:
«Consenso sessuale ai sensi dell’art. 609-bis c.p.»
Alza lo sguardo, sorride, poi glielo restituisce.
— Così però togli tutta la poesia dell’incontro.
Fa una breve pausa, poi aggiunge:
— Se vuoi stare davvero tranquillo, rivolgiti a una prostituta. Lì il consenso è immediato: basta pagare.
Si alza, prende la borsa e se ne va.
L’uomo resta solo, con il foglio in mano e la vaga sensazione di aver rispettato una procedura, ma di aver perso qualcosa di essenziale.
👉 Una legge che pretende di certificare l’eros finisce per produrre l’unico rapporto davvero sicuro: quello a pagamento.
Tutto il resto diventa colpa potenziale
UNDICI INNOCENTI DOMANDE AGLI ATLANTISTI. CONTINUA LA LETTURA
CULTURA
«TRIONFO DELLA MEDICINA & TRAMONTO DELL’UOMO»
”Questo lavoro, dopo 99 anni, è diventato straordinariamente attuale
ATTUALITA'
CINEMA BIOGRAFIE
«SINE IRA ET STUDIO»
Tacito usò questa espressione con riferimento al suo programma storiografico, talvolta citata per sottolineare l’obiettività di un proprio giudizio o atteggiamento
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